Cristos este prezentat aici în contrast cu cei bogaţi, cei învăţaţi, cei religioşi şi cei nereligioşi din zilele noastre - „creştinătatea”. Duhul sfânt dă un „duh al chibzuinţei” (2 Tim. 1:7). Sacrificarea intereselor prezente pentru cele eterne este un lucru înţelept. Este de mirare că artiştii reprezintă lumea ca înnebunită după bogăţie, glorie, plăceri?

The Christian Herald vorbeşte despre o pictură similară astfel: „Această alegorie - pe care un critic a numit-o potrivit «predica unui pictor» - se poate aplica la condiţiile din toate părţile lumii civilizate. Este o ilustraţie care să fie studiată şi să se mediteze asupra ei, pentru a-i putea fi înţeles sensul deplin”.

The Christian Commonwealth spune: „Mulţimea indiferentă trece pe ambele părţi. O figură proeminentă este un preot, mândru de perfecţiunea ritualului vieţii sale superioare obţinute prin înfometare. Peste umărul preotului priveşte un alt teolog, cu faţa aspră şi cu Biblia în mână, el se uită spre figura Celui divin. Aspectul nedumerit al feţei unei surori de caritate în prim plan este foarte realist. Atât de absorbit este omul de ştiinţă de eprubeta lui, încât niciodată nu-şi aruncă privirea spre Cristosul de alături. Unul dintre cele mai izbitoare aspecte este acela al unei frumuseţi false, trecând în grabă de la o scenă de plăceri la alta. În planul din spate stă un înger cu capul plecat, ţinând paharul pe care lumea, iubită de El până la moarte, Îl mai obligă încă pe Cristosul să-l bea.”

Trecătorii reprezintă pe cei nealeşi, a căror singură speranţă stă în Împărăţia lui Mesia. Aleşii sunt reprezentaţi în ilustraţie prin persoana Mântuitorului care suferă - membrii corpului lui Cristos, Biserica. „Cine vă respinge pe voi, pe Mine Mă respinge.” Aceşti membri credincioşi ai Corpului lui Cristos nu sunt limitaţi doar la o denominaţie, ci sunt evlavioşii din orice biserică şi din afara oricărui sistem uman. Ei sunt clasa „fecioarelor înţelepte”, fiind pregătiţi prin înjosire pentru Împărăţia cerească şi pentru marea ei lucrare de binecuvântare a omenirii - a celor nealeşi.