Studenţii Bibliei sunt de acord că Isaac reprezintă pe Cristos. După cum Avraam a dat pe fiul său Isaac, în care se centra făgăduinţa, pentru a fi sacrificat, tot aşa Tatăl ceresc a dat pe Fiul Său Isus ca jertfă pentru păcat, pentru Adam şi rasa lui, şi L-a primit iarăşi din morţi, după cum Avraam l-a primit în mod figurativ din morţi pe Isaac. Evr. 11:17-19.

Mireasa lui Isaac, Rebeca, simbolizează Biserica lui Cristos, care va deveni mireasa Lui la înviere, la a doua venire a Sa. Corespondenţele sunt remarcabile. Dacă Isaac reprezintă pe Isus, atunci Avraam ar reprezenta pe Tatăl ceresc, iar Eliezer, servitorul trimis să aducă mireasa, ar simboliza lucrarea Spiritului sfânt, a Spiritului Adevărului.

În vechime obiceiul căsătoriei era diferit de cel de acum. Evident că Dumnezeu a aranjat obiceiurile evreieşti aşa încât să ilustreze lucruri spirituale. Astfel lui Isaac, în loc să-şi caute el însuşi mireasă, i-a căutat Avraam mireasă trimiţând pe Eliezer. În acest fel ilustraţia este completă, după cum a spus Isus: „Nimeni nu poate să vină la Mine, dacă nu-l atrage îinvităş Tatăl, care M-a trimis”. Ioan 6:44.

După cum Rebeca a fost găsită cu oile, adăpându-le, la fel cei chemaţi să fie mireasa lui Cristos sunt găsiţi de obicei nu în tovărăşia lupilor, ci a oilor Domnului. Mai mult, Rebeca şi oile au fost găsite la fântână, simbolizând dorinţa clasei Turmei Mici după Apa Vieţii - fântâna reprezentând Biblia.

Rebeca a fost găsită dând apă turmei, reprezentând bine pe acei care vor fi aleşi de Isus în clasa Miresei Sale. El caută nu pe aceia care vreau să stăpânească peste oi, ci pe aceia care le hrănesc, le înviorează şi le servesc.

Rebeca a fost binecuvântată astfel: „Să ajungi mama a mii de zeci de mii” (Gen. 24:60). Studenţii Bibliei înţeleg din aceasta că Biserica lui Cristos va fi ca o mamă pentru milioanele din rasa lui Adam la regenerare, iar Răscumpărătorul glorificat va fi „Părintele veşniciei”. Isa. 9:6.